之后，水乡接二连三发生命案，先是编猪笼的程南之妻被竹片穿心而死，

　　　　安陵容有她本身的局限性，她身世冷门，赋性自卑。

而在第一个矛盾的表示中，第二个矛盾也应运而生，这即是宗教与人的矛盾，影片在良多处所触及到：如瑞茨在赐顾帮衬纳德父亲时所踌躇的宗教忌讳、在最后两边息争进程瑞茨对宗教教义极真个忌惮等等，一方面人们对宗教教义强烈忌惮，一方面是实际与教义之间的冲突而造成人们决定的坚苦，暗含的强烈矛盾即是宗教与人的矛盾，在伊朗这个政教合一的国家，现代化进程中宗教崇奉对人的束厄局促与人对束厄局促的暗涌挣扎都是不成躲避的事实，但最少我们在片子里可以看到的是，伊朗仿照照旧是一个有崇奉的国度，在这个国家，宗教既道德，分歧文化语境里的人对这个的理解存在误差，而我们仅仅需要做的只是一个傍观者。

当然，我的这个想法，在当下的很多哲学流派中已经被侃侃而谈...小编推荐：《久久自己只精产国品》 或者 《没有主人的花》